Sual: nemli eylerin daha 繹nemlisi oluyor. Bu konuda bildirilenler nelerdir?
CEVAP
Peygamber efendimiz, baz覺 繹nemli eyleri bildirip, daha 繹nemlisini a癟覺klam覺t覺r. Bu konuda hadis-i eriflerden baz覺lar覺 繹yledir:
(Her eyin bir yolu vard覺r. Cennetin yolu ilimdir.) [Deylemi]
(Her eyin direi vard覺r. Dinin temel direi f覺k覺ht覺r.) [Beyheki]
(Her eyin bir 繹z羹 vard覺r. 襤man覺n 繹z羹 de namazd覺r.) [Beyheki] Devam覺 »
Sual: Ayn覺 g羹nah veya sevap ilendii duruma g繹re azal覺r veya 癟oal覺r m覺?
CEVAP
Evet: Baz覺 yer ve durumlarda, baz覺 g羹n ve aylarda farkl覺l覺k g繹sterir. Mesela Cuma g羹n羹 yap覺lan ibadetler de, g羹nahlar da, iki kat yaz覺l覺r. Hadis-i erifte, (Sevaplar i癟inde Cuma g羹n羹 ve gecesinde yap覺landan daha k覺ymetlisi, g羹nahlar i癟inde de Cuma g羹n羹 ve gecesinde ilenilenden k繹t羹s羹 yoktur) buyuruldu. Ramazan-覺 erif ay覺nda b羹t羹n nafile ibadetlere verilen sevap, baka aylarda yap覺lan farzlar gibidir. Bu ayda yap覺lan bir farz, baka aylarda yap覺lan 70 farz gibidir. Devam覺 »
Bir kimse, Peygamber efendimiz aleyhisselama en hay覺rl覺 amelin ne olduunu sual edip, (襤lim) cevab覺n覺 al覺nca tekrar sordu:
- Ya Resulallah, ben amelden sual ediyorum. Siz ilimden bahsediyorsunuz.
- Allah羹 te璽l璽, hi癟 ilimsiz ameli kabul eder mi? (B. Arifin)
Yine Peygamber efendimiz buyurdu ki:
(Bir m羹ddet ilim m羹talaa etmek, b羹t羹n geceyi ibadet ve namazl覺 ge癟irmekten efdaldir.) [Beyheki] Devam覺 »
Sual: Bedeni ve zihni yorgunluu gidererek, daha rahat ibadet yapmak maksad覺yla, mubah eylerle uramak caiz midir?
CEVAP ; Hadis-i erifte buyuruldu ki:
(襤badetleri takat getireceiniz kadar yap覺n覺z. Nee ile yap覺lan ibadetin k覺ymeti 癟ok olur.) [Nesai] Devam覺 »
Sual: Bir ibadeti yap覺nca herkes bir sevap al覺rken iki sevap alan kimseler de olur mu?
CEVAP ; Evet vard覺r. Ayn覺 ameli ileyen kimseden Eshab-覺 kiram daha 癟ok sevap al覺r. Bir hadis-i erif meali 繹yledir:
(Yemin ederim ki, bir kimse, Uhud da覺 kadar alt覺n sadaka verse, eshab覺mdan birinin bir avu癟 kadar arpa sadakas覺n覺n sevab覺na kavuamaz.) [Buhari] Devam覺 »
Sual: Musa Carullah (F覺k覺h kitaplar覺 yaz覺l覺rken ibadetlerde, azab覺 ve sevab覺 esas tutarak 襤slamiyet’i sosyal bir din olmaktan mahrum b覺rakm覺lar. u 癟ok g羹nah diyecek yerde, ibadetlerin faydalar覺n覺, hikmetlerini anlatsalard覺, sevap ve azap yerine, ak覺l ve zekay覺 koysalard覺, 襤slamiyet sosyal bir din olmaktan mahrum olmazd覺) diyor. Bu s繹zde doruluk pay覺 yok mu?
CEVAP ; Musa Carullah reformcudur, dini deitirmek istiyor. Onun s繹z羹n羹n hi癟 繹nemi olmaz.
襤badetlerin d羹nyevi faydalar覺n覺, hikmetlerini, Allah羹 te璽l璽 kasten bildirmedi. O zaman faydas覺n覺 anlay覺p emri yap覺nca, Allah’覺n emri i癟in deil, o ibadetin faydas覺 i癟in yap覺lm覺 olur. Bu da ibadet olmaz. Devam覺 »
Sual: En faziletli eyler nelerdir? Bu konuda hadis var m覺d覺r?
CEVAP ; Evet, 癟ok hadis-i erif vard覺r. Ancak, hadis-i eriflerle amel etmek bizlere caiz deildir. Yanl覺 anlamaya sebep olabilir. L羹zumlu dini bilgiler f覺k覺h kitaplar覺ndan 繹renilir.
Bir eyin k覺ymetli olmas覺, h璽le, zamana ve kiinin durumuna da bal覺d覺r. Onun i癟in (En faziletli ey udur) diye kesin bir ey s繹ylenemez. Peygamber efendimiz, en faziletli eyi, soranlar覺n hallerine ve i癟inde bulunulan artlara g繹re bildirmitir. Mesela yiyeceklerin bol bulunduu; fakat suyun bulunmad覺覺 yerde, susuzluktan yanan kimseye bir bardak su vermek, f覺r覺n dolusu ekmek vermekten daha makbul olur. Vahi hayvanlar覺n veya d羹manlar覺n sald覺r覺s覺na veya tehlikeli bir hastal覺a maruz kalan kimsenin, 繹l羹mden kurtulmas覺na sebep olmak, ona yap覺lacak dier iyiliklerden daha k覺ymetlidir. Devam覺 »
Sual: Dinde zorluk yokken, Peygamber de, (Kolaylat覺r覺n, g羹癟letirmeyin, m羹jdeleyin, nefret ettirmeyin) derken, ne diye, hep zorluk 癟覺kar覺l覺yor ki? rnein, g羹ne dounca da namaz k覺l覺nabildii halde, ne diye sabah覺n k繹r羹nde namaz k覺lmaya zorlan覺r? G羹nd羹z i aras覺nda namaz k覺lmaya zorlamak doru mudur? Akam eve gelince veya ie gitmeden 繹nce hepsi k覺l覺nsa ne zarar覺 olur ki? 96 gramdan fazla alt覺n覺n varsa zekat vermen, her y覺l bir ay a癟 durman, di dolgun varsa izin veren mezhebi taklit etmen gerekir gibi s繹zler, zorluk 癟覺karmaktan baka nedir ki? Zorla g羹zellik olur mu? Herkes kolay覺na geleni yapmas覺 daha uygun deil mi? Devam覺 »
Sual: Farz覺n yan覺nda, s羹nnet veya nafile ibadet denizde damla deil iken, s羹nnet olan selam vermek neden, farz olan selam almaktan daha 癟ok sevab oluyor?
CEVAP ; 襤bni Abidin hazretleri buyuruyor ki:
Bu, istisna olan birka癟 husustan biridir. 襤stisnalar 繹yledir:
1- Selam vermek s羹nnet, almak ise farzd覺r. Selam almak terk edilirse, d羹manl覺a ve darg覺nl覺a sebep olaca覺 i癟in vacibdir. Vacib burada farz anlam覺ndad覺r. Selam vermek, sevgiyi ilk g繹stermi olmas覺 y繹n羹yle daha faziletlidir. [Selam vermekle, selam alan覺n farz ilemesine de sebep olunuyor.] Devam覺 »
Sual: Zay覺f kaville veya ruhsatla amel etmek, hangi durumlarda caiz olur?
CEVAP ; Din kitaplar覺m覺zda 繹yle bildiriliyor:
1- Kolayl覺klar覺 yapmak istemeyenin, nefsine muhalefet i癟in, azimetleri b覺rak覺p, ruhsatla amel etmesi iyi olur. Ama bu, ruhsatlar覺 arat覺rmaya yol a癟mamal覺d覺r. (Hadika)
2- Allah羹 te璽l璽n覺n sevdii ruhsat, emirleri yaparken, s覺k覺nt覺ya d羹enler i癟in bildirilmi olan kolayl覺klar覺 yapmakt覺r. (F. Bilgiler) Devam覺 »
